Dune perdido de Ridley Scott: revelando um roteiro de 40 anos
Esta semana marca quatro décadas desde que a Dune de David Lynch estreou, um flop de bilheteria que desde então cultivou um culto dedicado. Isso contrasta fortemente com a recente adaptação de tela grande de Denis Villeneuve. O envolvimento de Ridley Scott, que precede Lynch, permaneceu em grande parte envolto em mistério - até agora.
Um rascunho de 133 páginas do Scott's abandonado Dune , escrito por Rudy Wurlitzer em outubro de 1980, surgiu. Essa descoberta, graças a T.D. Nguyen, lança luz sobre uma versão significativamente diferente das interpretações de Lynch e Villeneuve.
O roteiro inicial de duas partes de Frank Herbert, embora fiel, provou ser cinematicamente pesado. Scott, depois que Harlan Ellison recusou o projeto, contratou Wurlitzer para uma reescrita completa. O roteiro, como seus sucessores, foi previsto como a primeira parte de um épico de duas partes.
Wurlitzer descreveu a adaptação como um empreendimento desafiador, afirmando que a estruturação da narrativa consumia mais tempo do que escrever o roteiro final. Ele pretendia capturar a essência do livro enquanto a infundia com uma sensibilidade distinta. O próprio Scott confirmou mais tarde a qualidade do roteiro.
Numerosos fatores contribuíram para a morte do projeto, incluindo a morte do irmão de Scott, sua relutância em filmar no México, crescer preocupações orçamentárias e o fascínio do projeto Blade Runner . No entanto, um fator -chave, como observado pelo executivo universal Thom Mount, foi a falta de aclamação universal do roteiro.
Isso levanta a questão: a adaptação de Wurlitzer foi um fracasso cinematográfico, ou simplesmente escuro, violento e politicamente acusado de sucesso convencional? Uma análise detalhada do script permite um julgamento pessoal.
Um Paul Atreides reimaginado
A Dune * de Scott abre com uma sequência de sonhos que descreve os exércitos apocalípticos, prenunciando o destino de Paulo. As descrições visuais do roteiro, características do estilo de Scott, são ricamente evocativas. Paul Atreides, ao contrário do retrato de Timothée Chalamet, é retratado como um garoto de sete anos passando por um teste de benefício. A cena intercala sua litania contra o medo com sua mãe Jessica, destacando seu vínculo psíquico.
Este Paulo exibe uma "inocência selvagem", um personagem mais assertivo do que a versão de Lynch, como observado por Stephen Scarlata, produtor da Dune de Jodorowsky . O script inclui até uma flash-avanw para a transformação de Paul em um mestre de espadachim aos 21 anos.
A morte do imperador e a dinâmica do poder de mudança
O roteiro apresenta uma torção fundamental da trama: a morte do imperador, que serve como catalisador para os eventos que se seguiram. Isso difere significativamente do romance. A morte do imperador é revelada em uma cena visualmente impressionante, seguida pelas maquinações do Barão Harkonnen, que procura dividir a produção de especiarias de Arrakis com o Duke Leto.
Uma troca de diálogo notável reflete uma linha famosa da Dune de Lynch: "Quem controla o tempero controla o universo". Isso levanta questões sobre a potencial influência entre os dois scripts.
O navegador da guilda e a dura realidade de Arrakis
O script possui um navegador da guilda, uma criatura mutada de especiarias, representada como um ser único e sobrenatural. Este é um afastamento do livro, onde o navegador é introduzido apenas posteriormente. A representação do navegador prenuncia elementos encontrados no Prometheus de Scott.
A chegada dos Atreides a Arrakis mostra uma estética medieval, enfatizando espadas e costumes feudais. O impacto ecológico da colheita de especiarias é destacado pelas explicações de Kynes. O roteiro também descreve a miséria de Arakeen, contrastando bruscamente com a vida rica da classe dominante.
Uma nova sequência de ação descreve Paul e Duncan se envolvendo em uma violenta briga de bar, um afastamento do retrato de Paulo do livro. Esse encontro leva ao encontro com Stilgar, que decapita um agente Harkonnen.
O roteiro também apresenta uma representação gráfica do ataque à fortaleza dos Atreides, com violência brutal e a morte de Duke Leto. Jessica administra veneno ao duque moribundo.
A fuga de Paul e Jessica para o deserto é igualmente intensa, culminando em um pouso de acidente e um encontro próximo com uma sandworm. O roteiro omite a relação incestuosa entre Paul e Jessica, uma alteração significativa de rascunhos anteriores.
O encontro de Fremen e o duelo da morte de Jamis são retratados com detalhes viscerais. A aceitação de Paulo na tribo Fremen e seu relacionamento com Chani são apresentados de maneira diferente da que nas adaptações anteriores.
Uma cerimônia de água da vida, apresentando um xamã de gênero e um sandworm, conclui o roteiro. A cerimônia resulta em Jessica se tornar a nova mãe reverenda e a aceitação de Paulo como o Lisan al-Gaib. O roteiro termina com a implicação do passeio de sandworm de Paul, um elemento -chave do romance de Herbert.
Uma visão ousada, mas divisiva
O Scott's Dune , como previsto por Wurlitzer, apresenta uma narrativa mais sombria, mais violenta e politicamente carregada do que as adaptações anteriores. Paulo é retratado como um líder cruel, cúmplice com outras pessoas para alcançar seus objetivos. O roteiro enfatiza os aspectos ecológicos e políticos do romance de Herbert, dando -lhes o mesmo peso com os elementos espirituais.
Embora a ousadia do roteiro seja inegável, seu desvio do material de origem de Herbert e seu tom sombrio provavelmente contribuíram para sua rejeição. A falta de um final conclusivo do roteiro complica ainda mais sua avaliação.
O legado dessa duna perdida * reside em sua abordagem única ao material de origem, em suas descrições visualmente impressionantes e em sua exploração de temas ecológicos e políticos. Embora possa não ter se tornado um filme, ele oferece um vislumbre fascinante de uma interpretação cinematográfica alternativa do trabalho épico de Frank Herbert. A relevância duradoura do roteiro está na exploração de temas que permanecem pertinentes hoje: decadência ambiental, os perigos do fascismo e o despertar da população.
